Heiden, 23.02.2024
Draga braćo…
Mjesec Šaban u kome se ovih dana nalazimo i koji nas najdirektnije upozorava da je ostalo malo vremena do dolaska velikog i blagosljovenog mjeseca Ramazana, je prilika i fakat da se pokušamo malo zaustaviti kroz ova dinamična i brza dunjalučka dešavanja i da malo pogledamo neke bitne i važne Emanete koje smo preuzeli od Gospodara svjetova, da se ne bi desilo, kako On Sam kaže u Kurani Kerimu, da sutra na Sudnjem danu, kada budemo stali da odgovoramo pred Njim, da tražimo neka lijeva i lažna opravdanja, izgovore i tome slično.
أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ
… Da ne biste na Sudnjem danu rekli: pa mi to nismo znali, (pa mi nismo toga bili svjesni, pa mi smo bili u gafletu/nemarnosti, pa nama to nije bilo jasno…).
Zbog toga smatram potrebnim, u ovom vremenu prije Ramazana, kada su vjernička srca malo aktivnija, budnija i ažurnija, da ozbiljno razmotrima neka bitna pitanja, kao što su:
koliko izvršavamo obaveze koje imamo u Islamu, prije svega mislim na namaz, kao jedne ključne i temeljne obaveze koje mi muslimani imamo u našem vjerničkom životu.
Drugo važno pitanje koje nas treba moriti i brinuti u ovim danima jeste, koliko se zalažemo i da li činimo dovoljno da islam i njegove vrijednosti žive i opstanu u našim kućama i porodicama, kod naše djece?
Kada je u pitanju prvo i najvažnije pitanje a to jeste, koliko ima namaza u našem životu i kakav je naš odnos prema tom velikom Allahovom farzu, onda tome moramo vrlo ozbilnjo i odgovorno pristupiti, jer draga braćo…, to je glavni kriterij koji će odrediti našu sudbinu na Ahiretu (na onome svijetu) i od čega će zavisiti nas vječni boravak u dženetskim bašćama ili džehenemskim provalijama.
Ili kako naš Poslanik a.s., kaže u jednoj predaji:
أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ ، فإنْ صَلَحَتْ، صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه ، و إنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه
Prvo za što će čovjek biti pitan na Sudnjem danu je namaz, pa ako bude ispravan bit će i ostala djela ispravna. A ako ne bude ispravan, neće biti ni ostala djela ispravna.
Pogotovo ovo pitanje trebamo sada razmotriti u ovim danima Šabana, za koje neka ulema smatra da je u njima došlo do promjene Kible, okretanja u namazu.
Vi znate da su se muslimani u Medini prvobitno, poslije Hidžre, 17 mjeseci okretali prema Jerusalemu i onda dolazi naredba o okretanju prema Kabi/Mekki. Po nekima to se desilo sredinom mjeseca Šabana. Tada su muslimani dobili taj orijentacioni islamski identitet, a to je direktno vezano za namaz što predstavlja glavnu i osnovnu postavku ako se želi biti u islamu i sačuvati Allahova vjera.
Zato, draga braćo, čuvajte ovaj orijentir/kompas u životu jer ćete bez njega biti izgubljeni na obadva svijeta.
Ali kada je u pitanju namaz, želim podvuči neke bitne njegove elemente i karakteristike, kako bi on ostvario i postigao kod vjernika ono što treba i zašto je ustvari i naređen.
Namaz mora imati snagu i moć da vjernika odgaja i uzdiže u duhovnom i moralnom smislu riječi, kako bi vjernik kroz namaz postao duhovno jak, čvrst i nepokolebljiv i u svakodnevnom životu uzor i oličenje moralnih vrijednosti.
Zato, draga braćo…, namaz mora biti shvaćen kao razgovor sa Gospodarom svjetova u kome se on svakodnevno konektira sa Njim, uspostavlja prisan odnos i nastoji stalno da ojača svoju vezu sa Njim.
Zato je Poslanik a.s. rekao da je namaz Miradž za vjernika, tj. razgovor, uzdizanje, nadahnjivanje i učvrščivanje svoje veze sa Njim.
Takođe namaz ne smije biti teret, opterećenje i muka za vjernika, ne smije biti tako shvaćen, nego radost, zadovoljstvo, opuštanje i odmaranje duše.
Nije li Poslanik a.s. ćesto govorio mujezinu Bilalu:
أرحنا بالصلاة يابلال
Odmori nas o Bilale, namazom.
يا بلالُ أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها
Ili, o Bilale, najavi namaz i odmori nas, opusti nas kroz namaz.
Ili hadis: Radost moga oka je u namazu.
وجُعِلتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصَّلاةِ
Tako su Poslanik i njegovi ashabi doživljavali namaz, kao opuštanje, odmaranje od dunjalučkih pritisaka i tegoba, ili kao užitak, slast i zadovoljstvo.
Drugo važno pitanje koje nas treba moriti i brinuti u ovim danima prije Ramazana jeste, koliko se zalažemo i da li činimo dovoljno da islam i njegove vrijednosti žive i opstanu u našim kućama i porodicama, kod naše djece?
Draga braćo…, možemo biti ne znam kakvi vjernici, činiti ne znam kakva velika djela, bdjeti ne znam koliko dugo na načnim namazima, učiti ne znam koliko Kurana, postiti ne znam koliko dobrovoljni post…, ako se ne potrudimo dovoljno i ako ne iskoristimo sva raspoloživa sredstva da svojoj djeci približimo Allahovu vjeru i Njegovog Poslanika, bojim se da će nam sve to biti uzalud, i da će nam sudbina biti neizvjesna na obadva svijeta.
Allah nas izričito i diskretno upozorava da se maksimalno pobrinemo kako bi sačuvali svoje porodice, koje, ne do Bog, mogu biti gorivo džehenemsko.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ…
O vi koji vjerujete, čuvajte sebe i vaše porodice od vatre, čije će gorivo biti ljudi i kamenje… (Et-Tahrim, 6)
U biografiji velikog alima i tabiina Hasana El-Basrijja se spominje, kada je bio mali, dječak i čuo ovaj ajet: O vi koji vjerujete, čuvajte sebe i porodice od vatre, čije će gorivo biti ljudi i kamenje…, zaplakao, počeo jecati, pa ga pitaju zašto plačeš, šta te je rasplakalo? Kaže im, čuo sam ajet, da će ljudi i kamenje biti gorivo za džehennem. Strah me, da ne budem sutra džehenemsko gorivo.
Kažu mu, pa ti si još mali, ti si još dijete…. kaže, ne, ne, ja sam vidio kada moja nana uzme da naloži vatru, prvo uzme ono malo drveće, one tanke grančice, ono triješće… Sa tim potpali vatru pa onda stavlja one velike komade drveta, pa sam se ja prepao da me Allah sutra prvog ne iskuša.
Kažu, tada su znali zbog njegove oštroumnosti, da će izrasti u velikana.
Draga braćo, naša porodica, naša djeca su nam drugi najvažniji Emanet poslije vjere u Gospodara svjetova, zato budimo odgovorni i povedimo dovoljno računa o tome.
Molimo Gospodara svjetova da nas učini od Njegovih istinskih robova koji će na pravi način čuvati namaz i i svim svojim bićem brinuti se o svojim emanetima na ovome svijetu. Amin
nema komentara